Аналогичным образом, существует пять условий, которые изменить вес кармы и они настойчивы, многократного действия; действие сделано с большой намерение и решимость; действия без сожаления; действия по отношению к тем, кто обладает необычайными качествами; и действия по отношению к тем, кто выиграл в прошлом. Здесь тоже есть субъективные и объективные условия. Субъективные условия являются постоянными действий; действий сделано с намерением; и действия без сожаления. Если кто-то делает вредным действие снова и снова с большим намерение и без сожаления, вес действия будут расширены. Объективные условия являются качество объектов, которым действия и характер отношений. Другими словами, если человек совершает полезные, или аморальные действия по отношению к живым существам, которые обладают необычайными качествами, такими как архатов, или Будда, здоровая или нездоровая действия будут иметь больший вес. Наконец сила полезные, или аморальные действия по отношению к тем, кто выиграл в прошлом, например, родителей, учителей и друзей, будет больше.

Объективные и субъективные условия, вместе определяют вес кармы. Это важно, потому что понимание этого поможет нам понять, что Карма-это не просто черное и белое, или хорошее, и плохое. Карма-это моральное действие и моральной ответственности. Но рабочая закона кармы очень тонко и сбалансированной, с тем чтобы эффект матч с причиной, так как необходимо учитывать субъективные и объективные условия, которые определяют характер действия. Это гарантирует, что последствия действий, равно как и в природе причин.

Последствия кармы может быть очевидным, как в краткосрочной, ни в долгосрочной перспективе. Традиционно мы делим карму в трех сортов, связанные с количеством времени, которое требуется для последствий этих действий, чтобы проявить себя. Карма может либо проявляться его последствия в этой жизни или в следующей жизни, или только после нескольких жизней. Когда Карма проявляется ее воздействие в этой жизни, мы можем увидеть плоды кармы, в течение относительно короткого промежутка времени. Это разнообразие Карма-это легко может подтвердить любой из нас. Например, когда кто-то отказывается от обучения, когда кто-то пускается во вредных отвлекающих факторов, как алкоголь и наркотики, когда кто-то начинает воровать, чтобы поддерживать своих вредных привычек; последствия будут очевидны в течение короткого времени. Они будут отмечаться потеря средств к существованию и дружбу, здоровье и так далее. Мы не можем видеть долгосрочные последствия кармы, но Будда и его выдающихся учеников, которые развили свой ум способен воспринимать непосредственно долгосрочные последствия. Например, когда Маудгальяяной был избит до смерти, бандиты, Будда не был в состоянии сказать, что это было событие, эффект чего-то Маудгальяяной сделал в прошлой жизни, когда он взял своих престарелых родителей к лесу и, избив их на смерть, если бы тогда сообщалось, что они были убиты бандитами. Действие этого вредного действия, сделали много жизней, прежде чем проявлялась только в его прошлой жизни. В момент смерти мы должны оставить все это - наша собственность, и наши близкие, но наша Карма будет сопровождать нас, как тень. Будда сказал, что нигде на земле или на небе можно защитить себя от личной кармы. Поэтому, когда условия являются правильными, зависит от ума и тела, воздействия кармы, проявят себя лишь в зависимости от определенных условий манго появится на дерево манго. Мы видим, что даже в мире природы определенные эффекты занять дольше времени, чем другие. Если, например, мы сажаем семена папайи, мы будем получать плоды в более короткие сроки, чем если мы сеем семя дуриан. Точно так же, влияние кармы проявляться либо в краткосрочной перспективе, ни в долгосрочной перспективе.

Кроме две разновидности кармы, благоприятные и неблагоприятные кармы, мы должны отметить, нейтральных или неэффективным кармы. Нейтральная Карма-это Карма, которая не имеет никакого морального следствие либо потому, что сам характер действий такова, что не имеем никакого морального следствие, или потому, что это делается непроизвольно и неосознанно. Например, спать, ходить, дышать, есть, ремесла и так далее, сами по себе не имеют никакого морального следствие. Аналогично, непреднамеренных действий является неэффективным кармы. Другими словами, если один случайно шаги на насекомое, будучи без сознания своего существования, это также является нейтральная Карма, потому что нет намерения - умышленное элемент отсутствует. http://www.florya03.ru/

Преимущества понимание закона кармы, что это понимание обескураживает одного выполнять аморальные действия, которые страдания как свои плоды. Однажды мы понимаем, что в нашей жизни, каждое действие будет иметь одинаково и равно реакция, когда мы поймем, что мы испытываем на себе влияние этого действия, здоровая или нездоровая, мы будем воздерживаться от нездорового поведения, не желая испытать на себе воздействие этих неприличных действий. И точно так же понимание того, что полезные действия счастья, а их плоды, мы будем культивировать в себе эти полезные действия. Размышляя над законом кармы, действия и противодействия, в нравственной сфере призывает нас отказаться от вредного действия и культивировать полезные действия. Мы подробнее рассмотрим конкретные последствия кармы в будущем живет, и как Карма определяет условия и характер возрождение в нашей лекции на следующей неделе.